Великий Рим, жестокий, властный,
В могуществе своём несокрушим,
В нём гражданину - сытно, безопасно,
Стремленье к власти, славе и богатству,
Коварной сетью стало для души.
Рим, утоляет жажду зрелищ, хлеба,
От жертвы там на алтаре страстей,
Дрожат в экстазе, Коллизея стены,
Обилие кровавых развлечений,
Ввергает разум в бездну похотей...
Жизнь, без забот что век земной недолог,
Полна моментов с совестью торгов,
Сердца людей подобия каморок,
Нет света в них и для любви простора...
В греховном рабстве у чужих богов!
Господь Кровь на Голгофе проливая,
От плена смерти мир освободил,
Но Рим благую весть не принимает,
Им благодать отвергнута живая,
Смеётся над прощением в любви...
Империй в лету кануло не мало,
А Церковь, вопреки всему живёт,
Хранима Богом в бурях испытаний,
И в горние взор устремляя дали,
Надеясь с Иисусом встречи ждёт!
От веры в веру, в жутких дни гонений,
Жила надежда в пламенных сердцах,
И славя Бога гибли на коленях,
Под рёв толпы текла кровь на арену,
Но верность сохранили до конца!...
По Духу жить, задача не из лёгких,
Как Церковь Рим гнал, гонит так и мир,
Не видели мы казней тех жестоких,
Но актуальна и сегодня стойкость,
Чтоб верность Господу во всём хранить!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
